杜の言の葉

涼しくなって来たので、次シーズン(2014年冬)の薪でも準備しようと、予め伐採して積んであった丸太の山に接近。
何かに引っ張られたように、瞬間的に目が合う。
蛇だ。



山の生活では「迂闊に」という事は、事故に通ずる。
幸いな事、蛇は青大将の幼いもの。


青大将は殺さない、田舎生活の暗黙のルール。
この蛇は比較的大きくなり、ネズミを捕食してくれる。
地元の老人は、屋敷神様と崇める。

「住む」という字を分解すると、人が主となる。
主であって全ではない。
人が全という漢字は無いはず。
「栓」の漢字と似ていて、いかにも詰まりそうだ。

住むという事は、主に人間なのだが、その他、八百万(やおいよろず)の生物が共に生息する。
生物＝自然＝神　農耕を営んだ日本人の根底の感覚。

都会で自転車1台を止めようとすると、お店から主(あるじ)が出てきて、「困る」という。
駅の近くだと、「放置自転車禁止」の看板。
本当に、息が詰まりそうだ。


栗の木が、実を落とす。




東信で採れるキノコの代表的なヌメリイグチが、顔を出す。



しかし、今年も、また、見送り。

人間の食糧は、物流が生み出しているのではない。
食糧は自然が育む。

自己の立場の立ち位置が特殊だと、簡単に見間違う。


見間違った瞬間に、事故に遭う。

蛇がマムシだったら、
それに気付かなかったら、

事故は今年も引きずって、山の幸は、食べられない。