岩本太郎ブログ（お前はただの馬鹿にすぎない）

　群馬県の山間部を走る、いたってのどかなローカル線の風情に溢れる吾妻線。前回も書いた通り、沿線には首都圏でも名うての温泉街が居並んでおり、乗り込んだ各駅停車の車中にもどこかまったりとした雰囲気が漂っていた。



　けれども一方で、この路線の一帯には政治的に極めて剣呑な話題が横たわっている。あの「八ツ場(やんば)ダム」問題だ。

　御存知の通り八ッ場ダムについては昨年の政権交代で就任した前原国交相が建設中止を表明したことで、地元を中心に何かと物議を醸すことになった。もともとこのダムをめぐっては建設を疑問視する声があり、地元でも長期に渡って賛成・反対両派の論争が続けられてきたのだが、自民党政権下での中曽根・福田という２人の首相経験者の膝元（いわゆる“上州戦争”の舞台)にあることから、マスメディアではその是非に触れること自体がずっとタブーになってもいた。それが民主党政権の誕生によって一気に引っくり返され、全国的にも広く報じられることとなった。

　とはいえ、何しろ60年近く前に計画が発表されてからすったもんだを繰り返してきた話だけに、表面化した頃には状況がもはやどうしようもないというくらいに複雑化してしまっていた。根強く反対運動を展開する住民たちもいる一方、水没予定地の住民の中には、もはやダム建設は決まりと捉えて他に移転してしまった人もいる。前述した有名な温泉街の一部が水没することによる観光産業への影響も懸念された。また、なによりダム本体に先駆けて周辺の関連工事が既に相当なところまで進められてしまっており、これらはダム本体の工事が凍結された今も、税金を投じて着々と進められている。

　実は吾妻線も、その「関連工事」に関連しているのである。というのも、ダムが完成すれば現在の沿線主要駅「川原湯温泉」前後の区間が水没するため、ここを大きく迂回する付け替え用新路線の建設工事が行われているのだ。これについても現時点でかなり進んでいるらしく、車窓からはそれと思しき仰々しいコンクリートの橋が現在の線路から枝分かれしていくのが見えた。



　水没予定の川原湯温泉駅は古い木造の駅舎。周辺の温泉街や住居も、ダム計画のせいか古ぼけたものが多いように見えた。付け替え新路線が完成すると、駅は吾妻川を挟んだ対岸に移動する（一応そっちでも温泉は湧くらしい）。とはいえ古くから親しまれた温泉街はダムができれば水の底に沈む。また、ダムができなくても、どうせ作りかけの鉄道路線はそのまま活かすことになるだろうから、結果的に温泉街は鉄道ルートからも孤立する――と、何だか踏んだり蹴ったりな話だ。

　もとより鉄道だけでなく、道路の工事などはもっと進んでしまっている。川原湯温泉を西へ過ぎたあたりの車窓にも、高いところを大きく越えていく道路橋が。まさしく“やめられない止まらない”公共事業のモニュメントだ。


　はたして次にこの吾妻線に乗る頃には、あたりの風景はどうなってしまっているのだろう……と、気ままな旅人の分際とはいえ、帰路の車窓を眺めながらさすがに考えてしまった。

　新宿から高崎までは「湘南新宿ライン」で約2時間。そこからさらにまた吾妻線の鈍行で約2時間、ごっとんごっとん揺られながらようやくたどり着いたのが、群馬県の西のはずれの終着駅「大前」。


　ご覧の通り愛想も何もない無人駅で、駅前広場とも呼べない未舗装の空き地に、今や珍しくなった電話ボックスが所在投げに1台ぽつんと立っている。これ以外には、写真の左手側に小さな温泉宿１軒と3階建ての鉄筋アパートが2棟あるのみ。手前反対側には川が流れており、橋を渡った対岸の段丘の上に小さな集落があるものの、基本的に周囲には何もない駅だと言ったほうがわかりやすい。

　吾妻線は沿線に温泉街もある観光路線で、東京都心からの直通の特急電車も走るが、この終点の大前までは高崎発着の鈍行が1日に5本やってくるのみ。朝に2本、昼と夕に１本ずつ到着しては、わずかばかりの地元客を車外に吐き出し、ほどなく高崎に向けて戻っていく。





　折り返しの電車が出て行くと、正真正銘、あたりには不意の来訪者である私以外に人影も何もない駅になる。12時31分着の電車でやってきた私は、次の17時18分発がやってくるまで、5時間弱をここで過ごさなければならない。

　まずは乗ってきた線路のどん詰まりまで歩いてみる。野っぱらの中の錆付いた線路の先に、車止めが立っていた。けれどもここまで往復しただけでも10分しか潰せない。


　次に、川を渡った対岸まで行ってみる。前述の通り、対岸の坂の上には集落がある。そこまで行けば、コンビニは無理でも萎れた雑貨屋ぐらいはあるだろう。


　けれども、今は残暑の真っ最中でカンカン照り。橋を渡った時点で熱気にやられ、すぐに折り返す。ここでも15分ぐらいしか潰せなかった。

　とすれば、あとは駅前の小さな温泉宿だ。「嬬恋温泉つまごい館」。


　玄関で「入浴だけできますか」と聞いたら「二時から三時までです」と言われる。仕方なく駅に戻り、ホーム上の殺風景な待合室で持参した新書『なぜツイッターでつぶやくと日本が変わるのか』を読む。こんな場所まで来てそんな本を読むのかと自分でも思いながら、試しにケータイでツイッターに書き込んでみる。携帯はつながるのだ。ただ、日曜日だったせいか誰も電話をかけてこなかったのは幸いだった。

　約1時間を潰して、ようやく温泉へ。おお、しっとり木の浴槽。しかも川原に面して露天風呂まであるではないか。1時間みっちり(料金600円）独り大名気分で２つの湯船一人で独占しながらそっくり返る。極楽極楽♪



　……というのも束の間、再び駅に戻れば残りはまだ2時間もあったりする。

　もっともここまで来ると普段の東京での時間感覚が溶解してしまうようで、後は再び対岸や近所を散歩したり、本の残りをひたすらのほほんと読み進める。そんな合間に、野っぱらから待合室まで遊びにきたカマキリさんと遊ぶうち、いつしか帰りの電車がやってきた。



　中野の自宅には22時前に帰着。

　――って、う〜む、こういうのを放送とか紙媒体とかでやったら「資源のムダ遣い」と糾弾されるんだろうなと思いながら、思わず書いてしまった、2010年夏の終わりの一日。

　駅の待合室で本を読んでたら、不意に窓から飛び込んできてベンチの肘掛にとまった。微動だにせず、読書する私を見ている。

“たぬきち”(綿貫智人）氏による『リストラなう！』を読んだ。ブログ（たぬきちの「リストラなう」日記）についてはかねがね噂は耳にしていたものの、これまできちんと目を通したことがなく、今回新潮社から単行本化されたのを期に初めて通読してみた次第。

　で、感想をまず一言でいえば、予想を裏切って「凄く面白かった！」。

　というのは、実のところ読む前から、
“タブーである巨大出版社の内幕を勇気ある一社員が告発！”
“大企業における過酷なリストラの実態を赤裸々に綴った衝撃の書！”
“あの「暴露ブログ」がついに書籍化!　ウェブ時代が産んだ一冊！”
　――といった、いかにも近視眼的な骨董「反権力」連中が喜びそうな内容の本だったら嫌だなあと思っていたのだ。しかし実際には、そんなつまらない位相に留まることもない、優れた「ノンフィクション」作品として結実してくれたのに安心した。

　もとより、本書を「暴露本」とか「マスコミ批判」といった文脈のみで評価することも、それはそれでありだろう。ただ、それだけでは勿体無い気がするのだ。なぜなら、確かに舞台は大手出版社というマスコミ企業ではあるのだけど、ここに描かれた世界には、2010年というまさに今現在の“普通の”日本社会の宿阿というか病理が投影されているように思えたからだ。

　ここで個人的な体験から言うと、この“たぬきち”氏が勤めてきた大手出版社の内情を、私は10年ほど前まで何年間か雑誌で継続的にレポートしてきたことがある。だから“たぬきち”氏が書いていた「給与水準が高い」「風通しが悪い」「バブルの頃に広告依存型の雑誌を作りすぎた」といったエピソードについても「ああ、今だにそうやっているんだなあ」と思うくらいだった。

　というか、私が取材していた2000年前後のこの出版社では極めてしょーもない次元のトラブルが続出していて、それを書いてる私のほうが正直「何で他人様の会社のことをこうまで書かねばならんのか」とウンザリさせられるような体たらくだった。背景には大昔の泥沼的労働争議やら何やらで社全体が機能不全になっていたこともあるらしい。ただ、当時から「このままではヤバイ」と言われながらも、過去にためこんだ「三ケタじゃきかない」と言われる資産を切り崩しながら何とか経営的にやりくりしているとの話もあり、バブル崩壊後もしばらくは持ちこたえていたようだ。
（もうひとつ、本書に出てくる「大殿様」にも何度かインタビューしたことがあった。こっちの質問の1〜2手先を読んで返答してくる、なかなかクレバーな人物だったという印象を抱いていたが、彼をもってしても会社再建は手に余ったらしい。あるいは「編集と経営の才覚は別」とうことか）

　が、それもここにきて“たぬきち”氏ら40代以上の社員を早期退職で切り捨てなければならないところにまで追い込まれたわけだ。「氷山の上のお地蔵さん」もとうとう背筋に冷や汗が走るようになったということか。

　ちなみに、現在45歳の”たぬきち”氏は私と同年代だ。もとより、フリーライターである私とは全く異なる境遇にある人なわけだが、そうした視座から描写される出版業界の内情、そこで働く者の真情については「身につまされる」ものも抱いた。

　加えて、同氏が従事してきた「書店営業」という立場から切り込んだ出版流通の問題点や、巷間にぎやかな「電子書籍」時代を見つめながらの本音発言には「なるほどな」と頷かされる箇所も多々あった。

　というか、そもそも出版流通などの業界“純ドメスティック”な話題っていうのは、それこそ今回の版元である新潮社のような大手出版社が出す一般向け書籍でやったら、大半の一般読者がついてこれない（だから本も売れない）し、あくまで専門書の領域にとどまるしかないものだったのだ。そういった“業界人しかわからない”ような話題を「リストラ」「早期退職」といったトピックに結びつけながら、多くの人に読みやすいノンフィクション作品へと昇華させている。

　そのあたりを“たぬきち”氏本人がどこまで自覚的にやってきたのかはわからない。ただ、読む限り御本人は「アホな会社に対して、俺ってこんなにアタマいいんだぜー」という意識ではなかったようだ。むしろ「俺ってこんなに馬鹿だ！」というあたりを、あけすけに貫徹しているように見えて、そこに好感が持てる。

　といったら“たぬきち”氏に失礼なように思われるかもしれないが、むしろ個人的にこれは褒め言葉のつもりで書いている。即ち、これからの混沌としたメディア状況下においては、「自分はいかにお利口か」という観点で視聴率だの部数を競ってきた従来型マスメディアとは逆に「自分はいかに馬鹿をやれるか」というところで勝負する人々のほうが強いんではないかという気がするからだ。

　以上、まとまりのない感想になったが、とりあえずこのへんで。

　高円寺の一室におけるあまりに濃すぎる夜から一転、昨日は夕方から大田区の大森駅に近い（徒歩7〜8分）ダイシン百貨店駐車場で行われていた夏祭り「山王祭」にて、ミニFMやインターネットでのライブ中継を実施していた「エフエムおおた」に顔を出す。


　市民メディア仲間の池田佳代さんや松浦弘智さんらが参加し、大田区を拠点に地元の情報をミニFMやインターネットやフリーペーパーなどを通じて発信しながら地域活性化を図ろうという「コミュニティ放送を地域社会に役立てる会」が、26〜27日の2日間に渡って開催される地元の祭りで、場内のステージ進行などもかねながらのメディア発信に乗り出したのだ。これを機に今後は区内を拠点にしたさまざまなメディア発信活動を手がけていきたいという。

　野次馬でやってきた私もドサクサ紛れにマイクの前に立ってしゃべる。それにしても良い盛り上がりだな〜この祭り。平日の夕方だったんだけど、場内はあふれんばかりの人出で、しかも子供たちがそこらじゅうで元気にはしゃぎまわっている。大田区のこの辺って、子供がこんなに大勢いたんだと感心させられるほどである。正面のステージ上では11歳と９歳の姉妹デュオ「葵と楓」がライブを展開。何でも最近メジャーデビューしてそれなりに話題になってる２人らしい。





　ともあれ、そんな感じで場内の出店やステージに登壇した芸人さん、さらにはダイシン百貨店（この近隣では古くからあるデパートらしい）や商店会のお店の人たちも入れ替わりラジオのブースにやってきて出演する。何しろこの残暑、しかも午後からは西日がモロにあたるというハードな環境でもあったが、池田さんも弘智さんも真っ黒に日焼けしながらテンションのりのりでがんばっていた。どうやら見たところ、この界隈には昔ながらの都下のコミュニティがまだ濃厚に残っているようだし、そのあたりと上手くマッチングしながらやっていくと、今後は面白い方向へと展開していくかもしれない。おーし、がんばれ「エフエムおおた」！　とエールを送りつつ帰途に着いた次第。

　昨夜は高円寺・素人の乱12号店で行われた「検証・日本のメディアアクティビズム」（主催・メディアアクティビスト懇談会）第1回「自主メディアの夜明け」に参加(動画はこちら)。


　ご覧の通りの見るからに狭っ苦しい空間(これでも部屋の一番後ろ奥から撮っている)に20人ほどが集まってギューヅメ状態。しかもこのクソ残暑の夜にエアコンが壊れてて扇風機が一台回るのみ。なおかつ、語るテーマはといえば60〜70年代の小川紳介による三里塚シリーズをはじめとする16mmモノクロフィルム時代のドキュメンタリー映画や、ビデオ黎明期のTVF(東京ビデオフェスティバル)に出品された自主制作映像であったりする。う〜む、濃いっ！(汗)。


　ゲストは元小川プロダクションのプロデューサー・伏屋博雄さん（上の写真中央）とTVF審査委員の佐藤博昭さん(同左)。司会の本田孝義さん（同写真右）の進行で、映像（『日本解放戦線・三里塚の夏』と『走れ！江ノ電』）の一部上映もまじえながらの、こめかみからジワ〜っと流れ出る汗も忘れながらの約2時間半。

　故・小川紳介が率いてきた小川プロダクションの凄絶な足跡(小川死去後の1994年、計16本の作品と、約1億円の借金を遺して解散)については、私も山形ドキュメンタリー映画祭に通ったりしているクチだから聞き及んでいる。しかし、こうして当時を小川と共に歩んできた（それもプロデューサーとして金策に走り回ったという）伏屋さんの口から訥々と、かつ迸るように語られる回顧談には改めての迫力を感じた。各地の大学やセクト関係者にあたって作品上映してもらいながら、その上映料を前借りしたりカンパを募ったりすることで次回作品の制作費に充てていたという日常。もっとも、その各地での上映会はどこも大入り満杯で、大島渚などの著名な映画人たちもこぞって応援してくれた時代。小川自身は毎回撮影した作品を被写体である農村の人たちと車座的に見て語らいながら56歳の若さで世を去る。けれども、彼の薫陶を受けた上映関係者らが、後に全国各地での「ミニシアター」設立ムーブメントを担い、それが今日のドキュメンタリストたちにとっても貴重な作品発表の場として活きていること、等々――。

　そんな小川紳介とTVFとのカップリングは、奇妙に見えて、実は互いに通底するものがあったのだなと聴きながら知らされた。確かに、1992年に世を去るまで16mmフィルムでの作品制作を一貫してきた小川と、1978年発足のTVFには直接的な接点はいという。けれども伏屋さんは言う。
「もし小川がもう少し生きながらえていたなら、ビデオにも目を向けたのではないか。そうした新しい機材には偏見のない人物だったし、何より自分が撮影した三里塚や山形の農民たちと一緒の席で上映しては、みんなで語らうのが好きな人だった」

　今で言う「市民メディア」や「市民ビデオ」の源流に小川がいたという指摘は、確かに今日の貧困問題や差別問題をビデオで追う映像作家たちの仕事を思うと頷けるものがある。また、後にTVFに応募してきた作家たちに小川紳介にインスパイアされた人たちが多いらしい。

　ともあれ、そんな具合にこの「検証・日本のアクティビズム」、今後は毎月1回ぺーすで来年1月まで同じ場所でイベントを継続していくという。まあ、次回（9月30日開催の「ペーパータイガーと日本のメディア運動」）以降はもう見ながら汗だくということはないだろうし(笑)、関心のあるかたはこことかをマメにチェックのうえお越しください。ではでは。

　前にも書いた通り、来たる9月3〜5日に開催される「武蔵野・三鷹メディフェス」では、不肖・岩本が司会を務めるシンポジウム「市民メディアの過去・現在・未来」が最終日に行われます。

　パネリストとして白石草さん(OurPlanet-TV)、松原明さん(レイバーネット日本など)、小川明子さん(愛知淑徳大学准教授)のほか、あの津田大介さん(『Twitter社会論』などでおなじみ）も出席してくださるという“豪華版”。シンポジウムのみのチケットは販売していませんが、メディフェスの1日参加券(1000円)から参加できますので、どうかこぞってご参加ください！

　っていうか、その「メディフェス」自体のPRをやんなきゃいけないんですよ(笑）。実は今日も昼間に、そのシンポジウムの準備レジュメを書いてたら、実行委員長の河戸さんから電話で原稿督促と同時に「宣伝告知を宜しくお願いします」と言われまして。

　昨年の「メディフェス」には私も実行委員、というか事務局スタッフとして関わっていて、今年も前回に続いて東京都内で行なわれるのだが、主催元はまったく違うということもあり、当初は一参加者としてチケットを購入して見に行くだけのつもりでいた。ところが、それがあれやこれやの末にというか、いったいどうしてそうなったんだか今となってはよく思い出せない経緯を経て、気がつけばシンポジウムの司会などという役回りを仰せつかることになっていた(汗)。

　それにしても「ミイラ取りがミイラ」とでもいうんだろうか。この「メディフェス」(正式名称は「市民メディア全国交流集会)」には今から6年前、2004年の1月に名古屋で第1回目が開かれた時から私は毎回足を運んでいるのだが、当初はあくまで「取材する」立場だったのだ。それがどういうわけか、いつしか毎回の主催元との間で「取材するんならついでにこっちのサイトにも記事を書いてくんない？」「あいよー」「ついでにスタッフもやってくんない」「あいよー」……みたいな感じで、今ではこういうことになっている。

　とはいえ、そうやってお声をかけていただくのは私自身としても光栄なことであり、何とか役目を粗相のないように務められればと身の引き締まる思いをしている次第だ。ただ、今回のシンポジウムのテーマ「市民メディアの過去・現在・未来」については、私なりに思うところを込めてつけさせていただいた。

　思い返せば、この「市民メディア」の集会が初めて開かれた6年前と今とでは「市民メディア」はもとより「メディア」そのものの内実が大きく変容してしまっているではないか。だって2004年初頭の私たちはYouTubeやUストリームはおろか、ブログやSNSですらも満足に手にしていなかったのだ。10年前の2000年、私が「市民メディア」などと呼ばれる分野に首を突っ込み始めた時点でも、まだ「ブロードバンド」が「これから」のメディアとして語られていたのである。まさに十年一昔、いや、五昔くらいか。

　そんな時代から「一般市民が不特定多数に向けて情報発信できる可能性」を議論してきた「市民メディア」界であるが、少なくとも日本国内にいてインターネット接続環境に置かれた人々にとって、今やとっくに「そんなものはごく当たり前」の環境が整ってしまいつつある。ならばそうした時代に敢えて「市民メディア」みたいなことを標ぼうしながら発信する意味って何だろう？　そもそも「市民メディア」とか御大層に(？）に構えて発信すること自体が、もはやズレてんじゃないの？……と、まあ乱暴に言えばそういう問いかけから始まるシンポジウムがあってもいいんじゃないかと考えたのだ。

　もとより、私自身はそういう時代「でも」というか「だからこそ」、いわゆる｢市民メディア」の役割は重要だと思っているのだが、そこでまた捻くれたことを言うなら、私はもともと「市民メディア」とか「市民」という言葉が好きではない。ただ便宜上として使っているの過ぎないのである――という話をやりだすと、また長くなりそうなので、とにかく、まずは9月3〜5日はよろしくね♪　ということで、ではでは。

　日本では和宮が将軍家茂に嫁ぎ、中国では清朝の同治帝が即位し、ロシアでは農奴解放令が出て、アメリカでは南北戦争が勃発し、ニュージーランドではマオリ族の反乱が起こった年なんだそうです（以上、手元の歴史年表より）

　まだまだこの話題で引っ張れそうですね。

「戸籍上『文久元年生まれ』も生存…東大阪市」(読売新聞8月24日21:44)

　って、歴史的経緯もあるし当たり前なんだけど、いや、列車名が「みずほ」になると聞いたもので……失礼しました m(_ _)m

「九州新幹線、3月12日に全線開通」(読売新聞8月24日3:02)

　それにしても、なし崩し的に「みずほ」が出てきたな。
「公募の結果」で「さくら」になりましたと発表されて物議をかもしてからほどなく（っていうか、まだ「さくら」も走り出していないうちに）今度は「みずほ」ですか。かつての東京⇔九州ブルートレインの中では真っ先に乗客減で廃止になった列車の愛称なんだが。

　こうなると、後からもっと速い列車が同区間に登場したあかつきには自動的に「あさかぜ」になるのか。ていうか、あかつきだけに「あかつき」だ、いや「なは」だ……とかって「鉄」界隈で目下さらには今後もネタになるんだろうけど、とりあえず新幹線の場合は必ず平仮名の愛称で、なおかつ銀行の名前にもなる（みずほ銀行とかさくら銀行とかあさひ銀行とか）という傾向が偶然かどうか知らんがあるみたいなんで、先読みしながらみんなで楽しむことにしましょ。ではでは。

　明後日(26日)から月に1回のペースで開催の予定。
　以下は公式案内からの転載ですが、文章から染み渡ってくる硬派な姿勢が何とも心地良いですね。関心のある方はぜひ足を運んでみてください。
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【検証・日本のメディアアクティビズム】
　６回シリーズの懇談会【検証・日本のメディアアクティビズム】は、大きな時代区分をもって、それぞれの時代情況や各トピックにおける特徴的な運動を取り上げ、運動が獲得した成果や意義、また浮き彫りになった課題などを整理してみようという試みである。きっと日本にもメディアアクティビズムは存在している。けれど、「メディアアクティビズム」がさす概念や運動への共通理解は未だはっきりしていないし、はっきりできるものなのかどうかもわからない。一側面への視座であることは否めないが、懇談会では、まず、存在するだろう日本のメディアアクティビズムの歴史や全体像を共有したいと考えている。曖昧なメディアアクティビズムのフレーム（枠組み）を整理し拡張する試みは、メディアアクティビスト同士の共通理解を広げ、交流を促進していくうえでの助力となるはずだ。そしてそこから、メディアアクティビズムが日本社会に対してどのようなアプローチを展開するのか、戦略や自らの活動を捉え返していくところまで話を発展させることができればと考えている。

◆第１回　【自主メディアの夜明け】
　かつて映画は大資本の映画会社が作るものだった。社会運動が盛り上がった１９６０年代〜７０年代、運動と並走するように自主製作・自主上映によって数多くのドキュメンタリ ー映画が生まれた。小川プロダクションが製作した三理塚シリーズはその代表的な作品である。一方、ビデオはテレビ局が使う高価なものだったが、１９６０年代末頃からポータブルビデオカメラの開発が進み、個人によるビデオ制作が始まった。
　１９７８年、日本ビクター主催により東京ビデオフェスティバル（ＴＶＦ）が産声を上げる。同フェスティバルはいち早く「市民ビデオ」という概念を掲げた。

［ゲスト］：伏屋博雄（元小川プロプロデューサー）
　　　　　　佐藤博昭（NPO法人市民がつくるTVF理事）
［司会］：本田孝義（映像作家、VIDEO ACT!スタッフ）

▲日時：８月２６日（木）１９時〜２１時半頃
▲場所：素人の乱・１２号店
　杉並区高円寺北３丁目8-12 フデノビル２F（奥の部屋）
　ＪＲ中央線高円寺駅下車徒歩7分
　北中通り沿い素人の乱シランプリ向かい
　アヤマ接骨院脇の階段を昇って奥
　地図→http://trio4.nobody.jp/keita/shop/12/map.html
　当日問合せTEL:090-8647-5030（土屋）
▲参加費：５００円
▲主催：メディアアクティビスト懇談会
　e-mail：maroundtable@gmail.com
　TEL：03-3296-2720（OurPlanet-TV内）
※インターネット動画配信を行います。
　http://martable.blogspot.com/p/videos.html
　http://www.ustream.tv/channel/maroundtable

★以下、２回目以降の開催日と懇談会のタイトルです。
　開催場所は、１回目と同じで【素人の乱・１２号店】になります。
↓
◆第２回　【ペーパータイガーTVと日本のメディア運動】
　９月３０日（木）１９時〜２１時半頃

◆第３回　【市民メディアの勃興、挫折、現在】
　１０月２７日（水）１９時〜２１時半頃

◆第４回　【ネットアクティビズムとは何か】
　１１月２５日（木）１９時〜２１時半頃

◆第５回　【身体的メディアの実践】
　１２月１６日（木）１９時〜２１時半頃

◆第６回　【ネットでの動画配信の発展と課題】
　１月２６日（水）１９時〜２１時半頃

★詳細は、下記ページをご覧下さい。
　http://medir.jp/blog/19
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（以上、転載ここまで）

　昨年限りでビクターが撤退した「東京ビデオフェスティバル(TVF)」を、事務局長の牛頭(ごず)進さんほか有志で引き継いだ「NPO法人市民がつくるTVF」、このほど事務所を都内大田区「こらぼ大森」(旧大森第六小学校校舎）に移転し、なおも精力的に活動中です

　で、目下も次年度(TVF2011)への応募作品を9月30日締め切りで受け付けているほか、活動を支援してくれるサポーター（賛助会員)もひたすら募集中なので、よろしければ是非応援のほどを……と、岩本からもお願い申し上げます。

　個人的にもTVFについては以前から何度か取材する立場で覘きに行き、プロorアマ・年齢・国籍を問わない、いわく無差別級的というか天下一武道会的に百花繚乱なビデオ作品が入り乱れる様子に感銘を受けていたものだった。
（実際、年1回の授賞式やその後の懇親会なんて面白かったよー。海外からやってきた海千山千のビデオジャーナリストと、地方の学校から放送部顧問の先生と一緒にやってきた制服姿の中〜高校生とかが同じ場所でゴタまぜにわいわいやってたんだから）

　ちなみに3年前の大賞作「漢字テストのふしぎ」(長野県梓川高校放送部)などは今だに語り草になっていて、先日も「2ちゃんねる」で大ブレイクしたらしい(苦笑)。確かにこれはプロの放送関係者が見ても思わず唸る作品だし、侮れないぞ？　は　未見のかたはどうか上記のウェブリンクからご覧ください(20分程度の作品ですし、PCからも肩こらずに見られます）。ではでは。　

　手持ちの「青春18きっぷ」がまだ余っている。そこで今週末は旅に出ようと考えた。ただし日曜日には用事があるので日帰り限定。しかも懐具合を思えば、なるべく節約に努めねばならない。せっかく元手の切符があるのだし、追加投資をさけたうえで、極力遠くまで行きたい。

　というわけで野辺山(長野県)まで行ってくることにした。ここは“高原列車”として知られる小海線の途中駅で、周辺は国内の鉄道路線では最も高地(標高1300m強）を往く区間である。そんな場所まで都内から日帰りで、それも快速と鈍行との乗り継ぎで往復できるのだ。「青春18」の1日分(2300円)を除けば、あとは中野の自宅を一歩出てから帰ってくるまで足代は1円もかからない。しかも、２週間前まで瀬戸内海に浮かぶ小島という、もろに海の近くにいた私が、今度は一転「日本で一番高い｣場所に行けるのである。愉快ではないか。

　などと独りで勝手に悦に入りながら新宿駅を今朝9時02分発、中央線「ホリデー快速ビューやまなし号」で出発した。車両は215系という全車二階建ての10両編成。普段は収容力を活かして首都圏の通勤用「ホームライナー」に使われている電車だが、通勤客が休みをとっているこの日も、行楽客用の週末臨時列車として働いているのである。
（※などとここまで敢えて“宮脇俊三調”で書いてみたわけですけど ^_^;　しかし、変な話、こうして徒に真似てみても、改めて「本当に偉大な旅人にして作家だった」と恐縮してしまうのだったやっぱ、この文体からして凄い。軽率に真似してすみません）


　折りしもこの日は甲子園で高校野球の決勝戦。そんな夏から秋への端境期の一日、なおも盛夏の余韻さめやらぬ甲斐路を「ビューやまなし」は快走し、正午前の11時59分に小海線の始発駅・小淵沢着。ここでしばし間をおいた後、13時14分発の小諸行きに乗り換える。んで、ここから先が少しまた「鉄」ネタになるんだけど(苦笑)、この列車には鉄道車両としては日本で初の（そして現時点では国内でここしかない）“ハイブリッド車”キハE200形が使われているのだ。


　自動車におけるハイブリッド車は既に一般にも普及しておなじみだが、鉄道におけるそれはどういうものかというと、ようするに「電車」と「ディーゼルカー」の合いの子的な形態だ。

　小海線は電化されていない（つまり電車は走れない）。そこを走るこのキハE200形もカテゴリーとしては「ディーゼルカー」に入るのだけど、基本的には動力はモーターを使っている。つまりディーゼルエンジンで発電機を回し、そこから得た電力でモーターを駆動しているのだ。また、減速する際には回路を逆転してモーターを発電機に使い、そこで蓄えた電力をバッテリーに溜め込んで次の発車の際に使っているという。

　乗ってみると、確かに発車の際には床下から山手線の電車と同じような音を発しつつグイッと加速。少し遅れてディーゼルエンジンの低い音がする。遠目に八ヶ岳や飯盛山を望み、沿線には白樺の混じる森林地帯に別荘が点在する高原地帯を“ハイブリッド・トレイン”は涼しげに駆け抜ける。こうした清涼な高原地帯を往き、かつ首都圏からも多くの観光客が訪れる路線ということからの“エコ”PR効果も狙って、小海線が｢国産初」の投入路線に選ばれたらしい。

　30分ほど走って13時52分に野辺山着。ここが標高1365.67mの「JRで一番高いところにある駅」だということで、ホームや駅前にもその旨の掲示が出ていた。もっとも、線路の一番高いところ（同1375m)は野辺山駅より3kmほど手前で通過した踏み切りのあたりで、列車を降りてから歩いていくには難儀なところのようだった。

　帰路の折り返しまでには1時間ぐらいしかないし、どうしようかな……と思いながら駅前をぶらついていると、駅舎すぐ横のレンタサイクル屋に「1時間500円」との掲示を発見。すぐさま「追加の交通費投資はゼロ」との出発前に立てた原則を反故にし(笑）、ママチャリを借りて線路沿いの元きた道をエッチラオッチラと漕ぎ出した。

　昼下がりの日差しが照りつける下、熱射病にならないかと気にもなったが、とはいえ高原の乾いた空気の中、抜群の景色のながめながら中年サイクラーが独り駆け抜ける。まるでロフトの平野さんの日記みたいだな(笑)。


　ともあれ、15分ほど漕いで一汗かいたかなと思う頃に、ようやく「JR鉄道最高地点」に到達。標識や踏切の周囲は観光スポットになっていて、標識のたもとにはいみじくもオヤシロまであり「赤ちゃんを授かれますように」「○○鉄道高校に合格できますように」といった願掛けのお札もたくさん掛かっていた。踏み切りの警報機が鳴り出すや、周囲にいた観光客が一斉に駆け抜ける列車に向けてケータイやデジカメを向けるという予想外の光景も(「鉄」をたと思しきは数名で、あとは普通の行楽客だったんだが）。


　15分ほど滞在した後、再び自転車と列車(今度は普通のディーゼルカー）と「ビューやまなし」を乗り継ぎ、18時55分新宿着。よく行く沖縄食堂の店頭に「興南高校優勝 春夏連覇おめでとう」という貼紙を見つけ、記念に晩飯。帰宅

　以上、総旅費2800円（「青春18」1日分＋レンタサイクル代500円）で往復約400kmを日帰り往復してきた旅の記録でした。

　ちなみに「青春18」はまだ1日分余っている。8月はまだ終わらない。金券屋に売っ払うのもちょっともったいない――今度はどこに行こうか。

　久々に新宿駅東南口を歩いていたら、また面白そうなストリートに遭遇。


「水面下ノ音」というのだそうな。GAP前に人だかりがしていたので、「何だ？」と思いながら覗いてみると、ステップワゴンの後ろに積んだままのドラムセットを、女性が一人で叩いていた。
　ネーミングの妙もあり、こういう人たちは何だか応援したいなと思ったりする。

　明日で合宿も最終日という９日の夜、みんなで海辺に出てSwing MASAさんの屋外ゲリラLIVEを聴く。



　瀬戸田水道を挟んだ対岸の生口島側にフェリーの船着場を望む砂浜。もちろん、夜の７時過ぎともなれば誰も泳いでいるわけもなく、周囲はひっそりと静まり返っている。天気はあいにくの曇り空で、時折落ちてくる雨粒が気がかりだったが、そこはさすがにニューヨークに渡ってJazz修行で鍛えてきたというプロだけあって気合一発、みごとな演奏を披露してくれた。



　５日間の滞在中、波がほとんどなかった瀬戸田水道だが、潮の満ち干気に伴って流れが時間ごとにまったく逆転する（それも結構強い）。今宵は満ち時にあたったようで、暗闇の中、砂浜に「ひた、ひた」と潮が押し寄せてくるのがわかった。それほど静かな空間なのである。そうした中、MASAさんの奏でる「赤とんぼ」や「Ａ列車で行こう」が、対岸の小山に跳ね返っては海峡いっぱいに染み渡り、幻想的な雰囲気を醸し出す。

　中学生でサックスを始め、高校時代にコルトレーンを聴いたことでジャズにのめりこんだというMASAさんだが、一方では若い頃から自分を取り巻く様々な社会矛盾、とりわけ男女差別に憤りを感じていたという。

　そもそもジャズといえば差別に苦しんできた者たちの心情から沸き出でてきた音楽。にも関わらず当のジャズ音楽の世界はといえば、今でこそ女性がプレイヤーから舞台裏係まで全部てがけるジャズ・フェスティバルなども開かれるようになったものの、圧倒的に男性性に支配された業界だった。ようするに二重の差別構造があったわけだ。

　そうした境遇を、ことに日本人では数少ない女性のジャズサックス奏者として生き抜いてきたというMASAさんだからこそ醸し出される音の世界もここにはあるのかもしれない……と、暗闇の中で音色に身を沈めながらぼんやり考えた。もとよりジャズには門外漢で、しかも男である私には「よかった」という感想しか言えないのだが。

　演奏が終わるや、みんなで拍手。そして対岸からも「ふぃーーーっ!!」という口笛が響いてきて、またみんなで拍手。

　そう。誰かが聞いていてくれたのだ。「闇夜に鉄砲を撃つ」とはネガティブな諺だけど、闇夜にジャズを奏でたことで、見ず知らずの誰かが確実に聴いて、感動の証しを伝えてくれたのである。2010年夏の一夜、瀬戸内の小島における一幕。

　合宿の舞台となった「あーねこーね塾」は、もともとこの近辺の海域で船会社を経営していた方が建てたという大きな古い民家。近年は空き家になっていたのを「てれれ」の下之坊さんほか数人が協同で借り受け、年に数回、合宿用に使っているのだそうだ。内外とも最近の住宅風にきちんとリフォームされているが、立派な庭や屋根上の家紋、座敷に造り付けにされた大きな箪笥などが由緒を偲ばせる。




　そうした座敷で参加者みんなが半ば車座になりながら「市民メディアを耕す」講座が展開された。ベルリン自由大学在学中にCATVで市民参加型の制作に携わり、現在は国際交流員として宮崎市で働いているサシャ・クリンガーさんが流暢かつクールな日本語でドイツのオープンチャンネルについての報告をしたかと思えば、その直後に岩本太郎が日本の市民メディア事情を至って能天気なアッパラパー調で説明（顰蹙を買ったんじゃないかと反省しきり）。その翌日には坂上香さんが例のNHK「ETV2001」改竄問題を中心に、市民による表現の可能性や課題を論じ、さらに翌日には音楽・文化批評家の東琢磨さんが自身で事務局長を務めるヒロシマ平和映画祭の舞台裏を解説−−といった具合。


　全体としてみれば何しろ上下左右・縦横無尽に話題が展開したので、話すほうも聴くほうも結構ハードだったんではないかと思います。特に私が担当した枠では、坂上さんから「メディアにアクセスしにくい人たちの声がもっと発信できるようにするにはどうしたら良いのか、より表現の多様性が確保される社会に変えていくためにはどうしたら良いのかという観点から議論すべきではないのか」といった趣旨の問いかけが私の話に対してあったのをきっかけに、かなり議論が錯綜した。「でもタマゴかけ御飯のことを表現する市民メディアがあってもいいと思う」みたいな意見も出てきて、なかなか面白かったです。なんというか「まったり」した雰囲気の中にもスリリングな刺激があるという不思議な場の空気が満ちていたなあ。

　そんな合間には、先日も紹介した通り、同じ座敷で突然の「フラダンス」教室も開催（サシャ氏もクールな表情で踊ってました ^-^p↓）。また、涼しくなった夕方からは外に出て「屋外映画上映会」や「花火大会」、さらには屋内に戻って｢ドイツ花札(?）大会も。




　
　などと書くと「この夏真っ盛りに島まで行ってほとんど日がな一日屋敷の中でごにょごにょやってたのか」と言われそうだけど、実際には各講座の間に空き時間が結構あり、その間を使って車に乗っけてもらい、みんなでしまなみ街道を愛媛県側に一歩入ったところにある温泉へ浸かりに行ったり、生口島の海水浴場「サンセットビーチ」(↓)まで泳ぎに出かけたりしたのであった。まさしく日本の正しい夏休み！　こういうのって何年ぶりかなあ……。


「市民メディア……ぶくぶく」などと、宿での講座で「耕す」一方、温泉や海に浸かりながら私は「市民メディアを泳ぐ」こともやっていたのであった、なんて言うと何やら言い訳がましいんですけど、続きはまだあるのでした。ではでは！