泊瀬光延@ブログ

　明けましておめでとう御座います。

　去年は私の作品に対して２つ反応を頂きました。一つは執筆中の「五輪書を解説する」に対するコメントを掲示板から頂きました。これから良き対話が出来るのではと楽しみにしております。

　本日ご紹介するのは拙著「必殺柳生新陰流　悲剣一刀両段」に対して頂いたコメントです。いや、嬉しいお言葉でした。

『思わず泣いてしまいました。読んだ後は胸を抉られた気がしてしばらく放心状態でした。

　二人が対峙する場面には息が詰まりました。「信じられるか！お前の何もかも！」と云われて流した鈴の涙は胸に痛い。そしてこのシーンの一言一言は重い。鈴、大祐、市兵衛、それぞれがそれぞれの信念で生き抜こうとする様は心を打ちます。義や信という信念が存在したいい時代ですね。大好きです。

　大祐のまっすぐな武骨さと鈴の可憐さが愛おしくてたまりません。
　過去がある少年って大好きなので今は亡き鈴の念者がいい味出し過ぎて困ります。
　それにしても大祐はいい男すぎますね、これは鈴でなくとも惚れるでしょう。
「二人の兄様・・・いけない鈴です」は名セリフ過ぎです。鈴の小悪魔的矜持がたまりません。美少年っていいなぁ…生涯忘れないでしょう。
二人には来世で幸せになって欲しいものです。』

　この読者様に絶賛して頂いた場面は、沼田藩真田家の圧政を直訴するために江戸に旅立とうとする庄屋・市兵衛（実在）を斬って止めようとする塚本大祐（塚本家は藩主・真田信利の暴虐を支援した実在の家老の家。大祐はその嫡男）と幕府から命を受けて偵察に来た旗本・柳生家の庶子、鈴太郎の争いの場面です。
　大祐と鈴太郎は衆道の契りを交わした仲ですが、お互いの『義』のために、同じ新陰流の極意を駆使して殺し合わなければならなくなりました。当時の直訴は聞き入れられても、一家磔獄門（はりつけごくもん：磔の刑にされ首を晒されるという刑）となります。まさに死を賭けた３人の男の戦いです。

　『一刀両段』は禅語でして、「碧巌録」という臨済宗の問答に出てきます。正確には『一刀両段、偏把（へんぱ）に任す』ということで、生死に関わる判断をも瞬時にする、という意味と私は解釈しています。

　このクライマックスに持っていくまでのストーリ作りは極めて困難であり、またやりがいのあるものでした。そして読者の一人でも唸らせられれば、物書きの法悦と言うものです。
　素敵な読者様に感謝です。

　拙著「必殺柳生新陰流　悲剣一刀両段」の読者から「何もかもが素晴らしい」と最高のご評価を頂きました。
　純粋に新陰流のことを調べている時に検索に引っ掛かったそうで、物書き冥利に尽きます。

　ちょっと失敗したなと思ったのは、この小説の時代（１６８１年）に小説の様な稽古の仕方はしていなかったかも知れないという事です。

　さらに、２人の主人公が最後に立ち会う場面では、私は真っ直ぐ大上段から斬り込ませました。これは２人の習った江戸柳生に関していえば、正しくない可能性があります。江戸柳生は、柳生石舟斎からの身の構え、「沈なる構え」を行っていたと言われています。

　ただ、「五輪書」を読んで驚いた事に、尾張柳生の黎明期（１６５０年前後）に武蔵は「歩むが如く」敵を斬ることを教えています。
　戦国時代の甲冑武者の剣法である「沈なる構え」では「歩むが如く」敵と対峙出来ません。「五輪書」には「沈」なる構えらしき記述は一つもないのです。

　姿勢を真っ直ぐにして敵と向かう「直立（つつた）ったる」構えを始めたのは武蔵と同時期に没した尾張柳生の祖、柳生兵庫介利厳ということが歴史的に分かっています。

　このことを穿ってみると、介者剣法からの脱却はこのころ徐々に始まっていたのかも知れません。

　ある読者様から表題の「秘剣　一刀両段」は「両断」の間違いではないか？と問い合わせがありました。

　この名称は、現在も伝わる柳生新陰流の表の組太刀「三学園の太刀（さんがく・えんのたち）」の最初の型の名です。三学園の太刀は５本の型（勢法）からなっており、残るは「斬釘截鉄」「半開半向」「右旋左転」「長短一味」です。

　この一刀両段は新陰流に入門すると最初に習う型だそうです。
　新陰流の奥義と言われる「合し打ち」がここから始まってしまいます。

　合し打ちとは、相手（打太刀）が真っ向から斬り込んでくるのに、こちら（使太刀）も真っ向から斬り結びます。少し遅れて正確に斬る事により、相手の剣に打ち乗り、先に相手を斬るというおとろちい練習です。実際に見てみると、使うのは袋撓（ふくろしない）なので、双方の撓が頭の上でぶつかります。
　練習では、打太刀は相手に応じて少し撓を斜めにして勝たせているようです。

　だが、本当の真剣の試合でこれをおこなったらどうでしょう？死にたくない人は絶対にしないでしょうね。
　そこがポイントです。
　「正しく打てば必ず勝つ」という条件反射を、これで刷り込んでいるという人もあります。達人は、撓が、例え、剣になっても同じ心境で打ち込めると言うわけです。

　死を賭けた戦いにこれは重要と思います。
　確かに打ち込まれれば巧く避けて反撃するという戦法があります。しかし簡単に避けられる相手で、相手も同じ戦法を使ってくれば、これは世にもみすぼらしい腰が引けた戦いになるでしょうね。ちゃんばらです。

　古武道の練習はすべからく腰と上体が一つになって動きます。

（注：合し打ちの描写は尾張柳生の「直（つつ）たったる位」を前提にしています。でも小説中は江戸柳生ですので、剣は頭の上には上げません。古流は兜をかぶっていることを前提にしているからです）

　う〜ん、ちょっと分かりにくいか・・・

　拙著の主人公、りんの大フアンであられる山野様からまたまた素敵なイラストを頂きました。

　↑は顔の部分ですが、全体はここをご覧下さい。

　考えればりんの年齢は「前田慶次郎異聞」の筆が止まった時、私の中でも止まったままでした。でも続きを今、考えるようになって少しずつ動き出したのかも知れません。頂いたりん・・・文禄年間の終わり頃でしょうか・・・一八、九歳ぐらいの絵姿でしょう。
　幼さを押さえて精悍な若武者へ変化させるか・・・悩みどころです。りんの心は女性的な面も持っているからです。

　慶長五年の関ヶ原に向かって時間は・・・でももうちょっと「戦国日記」シリーズで道草を食おうっと！

　あ、慶次は上杉家に使えますので、関ヶ原の合戦には出ません・・・その代わり最上義光（よしあき）と血で血を洗う合戦を、同じ頃行うのです。

　拙著「前田慶次郎異聞」（文芸社刊）も書店やオンラインで手に入らなくなったと思います。よってそろそろ電子本などの活動を開始しようかなと考えてます。

　よってサイトの改装を行わねば！・・・かなり時間が掛かりそうです。泊瀬の性格ではレイアウトに凝るよしもないのですが・・・

　ほんの手始めに「異聞」の前半のダイジェストである「りんと小吉の物語序章　契りの夜」（「小説家になろう」サイトに公開）を「公開作品」にアップしました。

　りんのフアンでいつもイラストを描いて送って下さる山野林梧様には感謝感謝です！