魔羅から涙

出張前……。土曜日はプレゼン。資料未完……という切羽詰まった中なのに、相変わらずの庭情報独りよがり。
今、道路側、つまり南側の植栽エリアは、花の盛りです。そして、ひときわ光っているのは「ピンク系」。関東主張前のばたばたの中お送ります。ピンクピンクピンク祭り。

昨秋、株を購入して植え付けたシモツケ。小型の花が群れ咲いて、長く伸びた雄しべ（？）がかわいい。そしてこの鮮烈なショッキングピンク。

こっちは、春先からずっと咲き続けています、いわゆるチェリーセージ。サルビアグレッキーでございます。まったく手のかからない、かわいい花。年中楽しめます。

今年のテーマは、サルビアを集中的に植えること。ということを一瞬考えて、購入した株。サルビアネモローサ’ローゼンウェイン。長ーく花穂が伸びてきて、こんなふうに、紫がかったピンクの花びらが飛び出してきます。これがきれいなんだ。当たり前やけど……シソの花やね。

これは？前の家の庭に咲いていた多肉植物。エケベリア・エレガンスの花穂です。ピンク……というより、オレンジやけど。まあいいでしょう。元の大きく育った株からはみ出ていた子株を集めて別の植木鉢に寄せ植えしたものです。

ライオンロック！この花が欲しくて、探していたんですけど、なかなか見つからなかったのですが、ひょんなところで安く売ってあったので、買いました。銀色の葉っぱとうすピンクの花。石を積んで、その間に植え付けてやりたいんですけど……。とりあえず今は植木鉢。

南側植栽の全景。こんもり育っています。コンクリートの照り返しが厳しい南庭。８月がどんなふうに乗り切れるのかなぁ。


さて。午後の飛行機で関東遠征に出発します。遠征先からの記事もあるかもしれません。

去年、一昨年と、おんなじ場で、同じようなことを同じように言うてました。

H市の国語教育研究会の場です。
ごんぎつねのすてきな実践報告を受けての私の発言。

内容はまぁたいしたことがないので割愛。
物語への参入（同化）をベースに、物語の対象化（異化）へ向かい、物語の作り手との対話が課題となり、その向こう側に自分自身への振り返り、自分自身の対象化が生まれる。
なーんて、頭でっかちなことを引き合いに出しながら、その前にあったごんぎつねのプレゼンテーションを意味付ける。そういう算段で話はすすみ、それなりに話し続け、手元に走り書きしたメモ通りの話しを展開していき……。
話し終わったとき、事前に打ち合わせていた通り、五時ちょい過ぎ。……このスピーチの時間をそろえるテクニックだけはこの三年で飛躍的に獲得したかも。


しかし、本当の恐怖はそこから始まるのでした。
質疑など、時間は用意されていてもたいていは誰もなんも言わんうちに終わる。
が、すっと手が挙がる今年の会場。一人のベテランぽい男性教諭。

……『視点』ということが、先ほどのご講演ならびにその前の実践報告の一つの眼目であるということを前提といたしますと……

どんなしゃべりだしであったか、もう私は覚えていない。が、彼が話しだした瞬間、彼の後の空間が、ゆらり……陽炎のように揺らめきだしたことを私は見逃さなかった。今まで、こんなことをさんざんやってきたけれど、今まで、もしかしたら、もっと早く当然のように出会ってしまっていてよかった人物……。

……このご授業の範囲となっております『ごんぎつね』第六章の問題は、視点の変更ではなく、視点は言うまでもなく、三人称限定視点でございますから、この場合、変化したのは視点ではなく、視角とすべきであり……


そうだ。やっぱり。
私の直感は当たっていた。マイクを握りしめて話し続ける質問者を中心に空間に恐ろしいゆがみが生まれていた。そしてそのゆがみは、ある種の強烈なエネルギーを発しながら急速に巨大化し、私の視野の中に、はっきりと裂け目として顕在化しようとしている。


こ、これが……。
私は、質問者の質問事項をメモすることも忘れて、目の前に展開する変異を見つめた。
これが、魔界の入り口なのか……。

……このような第6章における視角の変更が、どのような意味と意図を持ってなされているのか、そのような学習課題の設定が、この授業においては必要だったのではないか。また、結末の3行の表現は、三人称客観視点に移行するわけですが、そのことの意味を考えることが必要であろうかと……。

しゃべり続ける男を包む陽炎はもはや、一つの明確なフォルムをなしていた。私の記憶巣に格納されたスキーマは、それをねじれた水牛の角を生やした赤銅色の『鬼』の姿として視覚化してみせる。

私はついに、魔界の住人を召喚してしまった。
アチャラの世界の住人。分析地獄の住人。視点と視角がきっちり区別できる子どもの住む世界。分析言語を日常言語として使用する世界。そこの住人、ばりばりほんちゃんのアナライザー。



ああ。なまじ、分析的読みだの仕掛け読みだの構造読みだの、彼らの世界に近接しそうなスペル（呪文）を何度も吐いていたからいけなかった。決して開いてはいけない（つき合ってはいけない）、魔界の扉がズザザザ〜〜っと開いて、サタンの弟子がメガネの奥でにやりと笑う初夏の夕暮れ体育館。

魔界の瘴気にほとんど気を失いそうになりながらも、私はスーツの内ポケットに密かに忍ばせた『教師のための読者反応理論入門』（R.ビーチ著　山元隆春訳　溪水社刊 \3,465-）を彼の前に振りかざしながら大声で叫んでいた。



分析は……分析は……（この辺でもう意識を失いそうになる）そうすることで読者に何かを拓くためのパスなのです。分析にチャレンジする値打ちを実感する豊かな読書体験（感動体験……）の充溢感こそが……（げふ、ここで一度吐血する）分析行為をどう気づけるのです……けっして、けっして！その逆ではありません。私たちは、断固、こうした転倒と闘います！
（もちろんフィクションですからね）

薄れゆく意識のなかで、ビーチの本が強烈な白い光を発したのと、遠くで文学教育の守護聖人山元隆春が中学生と『子どものいる駅』を読んでいる風景が交錯した。……らしいな隆春さん。とつぶやいたところで私は気を失った。後のことは何も覚えていない。（というのもウソですが）


校長室で意識が戻ったとき（それは講演終了から既に30分が経過していた。ウソだけど。）、複雑な笑顔を浮かべた校長先生が、一言、ねぎらいの言葉をかけてくだすった。

激しい戦いでした。よく闘われました。あの暗黒魔力の中で、よくぞその聖なる書をお持ちでした（ほんとは持ってなかったよ）。救われたのは私たち全員です。

あいたたた。起きあがろうとした私は、腰に激痛を感じた。どうやら魔界波動をまともに腰に受けたらしい。また整骨院通いが始まる……などと思いながら、私は夜にかけて雨になるという、既に十分怪しくなった空模様の下に足を踏み出した。今年度の旅がまた始まる……そしてその戦いは、去年よりもまして厳しいものとなるだろう。分析魔界との本格的な戦いが……。

私は身に大きな傷を負いながらも、何とか地球の平和を守ることができた。
しかしこの戦いは緒に就いたばかりなのだ。分析地獄からはこれからももっともっと強力な敵が送り込まれてくるだろう。魔界の敵とどう闘っていけばよいのか……ねじれた骨盤でエスカレーターの止まった山を登りながら、私は絶望的な気持ちになる。

それでも明日はやってくる。

あなたと私と国語教室に、山元隆春のご加護を。

この振りは、あまりにもベタ過ぎる。

咲きました。
ハマナス。
今朝。

この花ね。でかい。直径立派に10センチあります。鮮やかな紫がかったピンク。一重のシンプルな花の形は、存在感があります。シレー♪トコーノ♪ミサキニ♪見るたびに口ずさんだりして。

あと数輪分の花芽がたっていますから、今しばらく楽しめそう。実を楽しむにはもっとたくさんの花がつかないといけないかな。

畝傍ハウス見学の途中に見つけたスイカズラ。今が花の季節ですね。神様の森の、神様の滴り。

森の縁をめぐる道路には、森の側に土手がある。擁壁がたててあって、そこには沢山の植物が垂れ下がっている。ノイバラ、ノフジ、そしてこのスイカズラ。

山の土手から滴り落ちる、初夏の蜜。白い蜜の印に集まる虫たち。神様の森の神様の滴り。その恵みに浴して、ハイキングの足は軽い。

日曜日。モノスタ'70さんに誘われて、とあるオープンハウスに行ってきました。
最寄り駅から歩き始めると、目の前には、畝傍山の山塊が。大和三山の中で最も男性的な山、畝傍山。

　　　中大兄[近江宮に天の下知らしめし天皇]の三山の歌
13　香具山は畝傍雄々しと耳梨と相あらそいき神代より斯くなるらし
　　古昔もしかなれこそうつせみも
　　嬬を争うらしき（『万葉集』巻一）

……の歌でチョー有名な、畝傍山。香具山と耳成山が奪い合った雄々しき山。その山麓はほぼ完全な原生林。神様の住まう神聖な森に包まれています。古来そういう森を神奈備と申しまして。今回のオープンハウスの敷地は、この神奈備の縁（へり）にあるようなのです！これはいかねばなるまい！というわけで、腰の療養のためもあって、電車で最寄り駅まで行き、そこから一路現場を目指します。道は基本的に、畝傍山の森に沿ってめぐる道。その道々現れる伝説の大王たちの陵墓。

まずは第四代懿徳天皇陵。

お堀の縁を回りながら円墳部が畝傍の丘陵に飲み込まれているように見える墳丘をあとにするとやってくるのがもう一つの天皇陵。第三代安寧天皇陵。

こちらは畝傍山塊から少し離れて比較的平坦なところに陵墓の全容が見て取れる。見事な規模。このあたりの天皇はいわゆる、欠史八代と呼ばれる、その存在そのものが議論されている天皇。こんな立派な陵なんだから、天皇陵には違いあるまい？ちがうのか？発掘調査できれば、年代と系譜がはっきりするだろうに。

失われた神武天皇陵（神武がそのもの実在かどうかはこれも議論のあるところだろうけれど）が畝傍山の東北に造営されたように、神武に続く四代までの陵が、畝傍山麓に集中。む〜〜ん。それだけでロマンティックがとまらない。ロケーションだけでノックアウトさ。

うお！見えてきたぞ。背景の森が畝傍の森です。

手前にため池。ここには大きなカメがいます。

細長い未舗装のアプローチを進んでいくと……。これが家のファサードでしょうか。

外観も、内装も白！一階のフロアは白いタイル張り。壁紙も白、収納建具も白。白白白……。ベニアの木目に囲まれている我が家とはまるで違う雰囲気です。

若い営業の方が、お昼ご飯食べていました。いい風が家の中を満たします。結構暑い日だったけれど、白い空間と相まって、涼やかです。

そして置き風呂！ウッドデッキにパカーンと開かれた浴室。この開放感。これがいいぞ。

そして！！グローエの水栓。めっちゃ高いぞこれ〜〜！だって検討したもん。お金をかけるところと、ローコストにしぼるところと、かなりメリハリを利かせた計画がなされていると見た。

この炎天下。モノスタ'70営業本部長ヨッチャンイカは、精力的な営業活動に余念がありません。この写真は、ウッドデッキでランチというシチュエーションがいかに快適であるかを、身を以てシミュレーションしておるとろです。

そしてこれは、階段下のオープンラックの機能性を説明するための準備をしているところです。ラックの上にディスプレイされたお弁当やらお菓子やら飲み物やら……。

二階の窓から見えるもの……。そうこちら側は、あれです。畝傍の神奈備ですよ。敷地に接した里道の先には小さな石の鳥居と小さなお社。鳥居の両側には、そこそこ年輪を重ねているであろう、ヒノキが二本。門柱のようにたっております。

この木ね。ひときわ高くヒノキがそびえております。

すごい敷地ですね。本当にすごい。ロケーションに乾杯。

……ちょっと怖いかな。お宮。その向こうは畝傍の森。多分原生林。あれだね。『指輪物語』のホビット庄の庄境、ブランデーバックの里が接する原生林『古森』の雰囲気だね。規模といい、由緒といい、まったく遜色ありません。神奈備に抱かれて建つモダン建築。いろんなことを喚起するオープンハウスでした。お会いできませんでしたが、奥田喜弘さま。お誘いいただいたモノスタ’70さま。ありがとうございました。お邪魔いたしました。