いやはや、このクソ暑い中お盆もへったくれもあったもんじゃねぇわい、ってのは皆さんも同感かと思いますが・・・ｗ
さて、このお盆は正式名称を盂蘭盆会というものでれっきとした仏教（浄土真宗だったか？)の行事だってのは周知の通りね。
んでもって、本来は７月１５日なんだけど、これは旧暦での話であって現在のグレゴリオ暦では８月１５日になるわけ。
よって、「月遅れのお盆」なんて呼び名が使われたりするのね。
それでも北海道辺りは現在の暦でも７月１５日という日をお盆とするこだわり？があるみたいで、本州の御盆休みは北海道では通常の日なのね。

さて、このお盆、宗教行事ってのは言うまでもなく、迎え火、送り火、盆踊りなど先祖の霊を呼び、もてなし、そして別れ際にみんなで踊ってあの世に戻る御霊を慰めるってことなんだけど・・・・。

この盆踊り、諸説ある中「御霊を慰める」ってのは疑義のないところなんでしょうが、秋田県３大盆踊りには一つの謎があるのね。
秋田県３大盆踊り「毛馬内」「一日市」「西馬音内」なんだけど、この地名すべてアイヌ民族にまつわる地名で、現実にそこにはアイヌ民族が過去に存在した場所なのね。
特に「内」ということばはアイヌ語で「水辺」「川辺」を意味する言葉で北海道には多くの「内」という文字を使った地名があることからも納得できる話なのね。

そして、元来の盆踊りは基本的に服装や男女、年齢の別などルールもなく、集落ごとにやってしかるべき行事。
そして、太鼓や囃子を中心として輪になって踊るもので、その場所は空き地や広場で、ついでに言えば、かがり火はあくまで周囲の灯りとりのためのものが本来のスタイル。

ところが、この３大盆踊りの場合、音楽や囃子は輪の外で開催場所は道路上、そしてかがり火を中心として、みんな決まった姿で踊るってのが共通点。

これは、アイヌの「道の神」を祭る踊りが３大盆踊りのルーツなのではないかという説を裏付ける？ものなのね。

まぁ、あくまでオカルトあるいは「曲がった昔話」にしかならないけど、こう考えると盆踊りも違った見方ができるんじゃないでしょうかねぇ。

さてさて、なにはともあれ一日市の盆踊りは休日返上で仕事してきます。
くたばれ盆踊り〜〜〜ｗ