薩摩焼な日々

11月24日（月）
最終日の会場は香川県立ミュージアム。報告は２本。
佐藤報告は，源内焼・屋島焼の陶工・三谷林叟のご子孫の家から発見された大量の土型の調査を元にした内容。これまで，型成形はロクロ成形の「サブ」といった勝手なイメージを持っていたのだが，最近は，たとえば三田焼などのように，型成形も窯場によっては重要な（ときとしてメインの）技法として位置づける必要があるのではないかと考えるようになってきている。
なお今回の報告の「元ネタ」は，以下のリンク先で見ることができる。

香川県立ミュージアム＞調査・研究＞屋島焼とその周辺

森下報告は，高松藩の御用焼物師・紀太（きた）家の製品について。映し出される資料を見ていると，白地（白色土？　白化粧土？）に葵の紋を描いたり，京焼風の色絵を施したりと，白薩摩との親近性を感じる。藩主をはじめとした上級武家層が，藩窯や御用焼物師に「求めたもの」というのは，もしかするとある程度共通性があるのではなかろうか，などと妄想する。

大会終了後，いったん昼食（讃岐うどん）を取りに出たあと，ふたたび県立ミュージアムに戻って見学。常設展を見ていると，13:30から企画展「物語世界の美−都への憧憬−」で，学芸員によるミュージアムトークがあるとのアナウンスがあったので参加。
『源氏物語』『伊勢物語』の近世における受容という，なんだか最近触れる機会の多いテーマである（流行りなのか？）。ただ本展では，さらに『平家物語』についても大きく取り上げられており，『源氏』や『伊勢』との受容のあり方に違いがありそうで興味深い。

ところで企画展会場に行こうとすると，Ｑ大の後輩Ｆ野君と遭遇。そういえばこの館勤務であったと，遅まきながら思い出す。近況報告など立ち話。三谷家の土型の整理にも関わっていたという。

下の写真は，砥部焼伝統産業会館で買ったコーヒーカップ。もうひとつ葡萄文を描くものもあって，心ひかれたが，迷ったすえにこちらを選択。選択基準は法量差。こちらの方がたくさんコーヒーが入る（笑）