ＡＲＩＳＯの日記

滋賀男声合唱団の演奏会だった。

指揮：富岡健＆岡本敏幸で

鈴木憲夫：男声合唱曲集「ほほえみ」より
ミュージカル「学生王子」より
男声合唱てんこもり
　　「琵琶湖周航の歌」
　　音戸の舟歌
　　Shenandoah
　　あの鐘を鳴らすのはあなた
　　白鳥
ほかたくさんだった。

フォルテではびわこホールいっぱいに反響していた。
ほぼ暗譜しておられるのに感心した。
暗譜しているからできるのだが、「学生王子」からの音楽など、動きがあってよかった。

京都男声は見習わなければいけない。

私は朝日新聞をとっているが、英文読売もとっている。朝日新聞の「あいあいAI滋賀」は、１２月２３日号の発行を最後に廃刊することになったと出ていたが、読売の「しが県民情報」はその予定はなさそうだ。

今日の「しが県民情報」に「滋賀県民情報創刊６周年」とあり、記事の連載が始まったり、「滋賀の情報誌に望む記事」を募集するなどしている。「今後も楽しい話題お届けします」とのことだ。

今日のニュース（AFP-Jiji) の見出しに
Taiwan colleges may admit Chinese from mainland
とあり、本文に Taiwan universities plan to admit Chinese students for the first time next year, ...
とある。college と university は意味が違うのだが、見出し語などで字数に制約があるときには同意語として使われることが分かる。

世界最大の中国の三峡ダムは今月その容量を一杯にして、完成するはずだったが、それが止まってしまった。

ダムの最大の高さの１７５メーターまで今月上旬に達するはずだったが、１１月２日に１７１メーターになって、急にストップしてしまった。

ダムの役人の説明では上流から流れ込む水が少ないー去年より３４％少ないーのと下流の河南省や江西省での干ばつを和らげる必要があるのが原因だという。

しかし水面が上昇するにつれて地滑りの危険があるのも心配だと言われている。

京都男声合唱団の練習だった。

グノーのミサから Kyrie, Gloria, Credo をやった。まだ音を覚えていないからなかなか難しい。

来年５月２日・３日に黛敏郎の涅槃交響曲をやる、それに男声１００人規模で歌うので、京都男声にも声がかかった。黛敏郎の「大仏讃歌」（混声）もやるという。

仏教の声明を会場にばらばらに配置された３群の男声合唱とオケで演奏するのだそうだ。これに参加することになったが、大変だろうと思う。

１０月１５日は世界手洗いデーだった。手を洗うことが新型インフルエンザを含む多くの病気を予防する最も効果的な方法だ。

しかし、ロサンゼルスタイムズの記者によるとこういうことを日本で言うのは「石炭をニューカースルに運ぶ」ようなものだという。(ニューカースルはイギリスの石炭の産地なので、無駄なことをするという意味）。

ある生徒はトイレに行く時以外に１日に４回手を洗う。先生はドアを開けるときにハンカチを使う。コンピュータに触ったり、生徒の答案に触ったりしたあとはウエット・ティッシュ―を使う。

だんだん多くの先生は宿題をメールで出させるようになった。そうすれば黴菌のついた宿題に触らずに済むからだ。

この記事は面白くするために書いたものだろうが、一面の真理を言っているような気もする。

びわこフィルハーモニーの練習だった。

トレーナーのＮ先生の指導で大学祝典序曲とブラームス交響曲の第４楽章をみっちりやった。まだまだ弾けないところが多い。

後は飲み会で盛り上がった。

太宰治の作品を朗読舞台で演劇化したのを見た。

『走れメロス』と『お伽草紙』の中から「カチカチ山」だった。前者は作品をよく読んでいないため、理解不足だったが、後者は文句なしに面白かった。たぬきの運命に同情せざるを得なかった。和楽器を使ったのもよかった。

枚方であった、知人が演出をやっているので見たのだが、演劇の世界というのは合唱やオーケストラと違ってなまの人間がぶつかってくるので、迫力がある。

泉屋博古館（せんおくはくこかん）というのは知らなかった。京都の丸太町通りの東の端にあるらしい。住友家が蒐集した美術品を保存・展示しているらしい。

「らしい」というのは、私でなく、家人が行ったためである。家人
http://homepage1.nifty.com/f_page/gallery/siun/index.htm　
はよくいろんな展覧会に出かけていく。今、泉屋博古館で富岡鉄斎の展覧会を１２月６日までやっているので、それを見るのが目的だった。

鉄斎は江戸時代の人なので、その作品は今の家に掛けたりできるものではないが、大小さまざまな絵があって、参考になるところが多かったと言っていた。

サザナミ記念アンサンブルの練習だった。

ホルストの　Brook Green Suite の 1.Prelude 2.Air 3.Dance を練習した。音は難しくないのだが、ほかのパートと合せるのが難しい。

集英社新書の「医師がすすめるウオーキング」（泉嗣彦）を読んだ。著者は人間ドックを専門にしていて、生活習慣病の患者に歩くことをすすめたが、たいていの人は実行しない。しかし、実行した人は必ず数値がよくなっているというデータをもとに、無理なく、楽しく歩く方法を実践し、読者にもすすめている。

人間ドックの数値で血圧・総コレステロール・肝機能などの数値の意味を解説していて、それが歩くことによってどう改善されるかを説いている。

１日１万歩以上が理想だが、それはやったことのない者にとって障壁が高いから、前の日より１０００歩多く歩く、ということを積み重ねればいいという。そして楽しく歩く方法を紹介している。

高齢になって体力が衰えるのは仕方がないが、最後まで自分の力で日常の動作ができれば、精神的にも自尊心を高める効果がある。９６歳で「老衰のため」亡くなった森繁久弥さんのようになるのが理想で、この本はそうなるための方法を提案している。

京都男声合唱団の練習だった。今日はS先生の指導で「岬の墓」をみっちりやった。まだ大部分の人が楽譜にかじりついているので、先生の思うように表現できていない。

それと「あの鐘を鳴らすのはあなた」をやった。

行く前に書店で５万分の１の地図「水口」と「亀山」を買った。先日行った土山の鮎河の場所をよくみたかったので。新名神高速道もすでに書き込まれているのに感心した。

木村紀子の「原始日本語のおもかげ」（平凡社新書）を読んだ。古い日本語というと、普通奈良時代にできた古事記や万葉集の中のことばを考える。それより古いことばは記録がないため、分からない。

しかし、太古の日本語はことばが多様な声で賑わっていた長い長い時間の後文字に書き表わされたはずである。この本はそういう古いことばの起源を考える。

クツを履くようになってからハダシという言葉が生まれた。サルやイヌがハダシだとは誰も思わない。クツという言葉ができたのはいつごろからだろうか。

興福寺の至宝「阿修羅像」の足に草鞋風のサンダルのようなものをつけているという。そういう特別の存在がクツを履いていたとも考えられる。

「千の風になって」という歌の中で「ナル」という言葉が使われるが、人間は「大人にナリ、夫婦にナリ、老人にナル」と延々と姿を変えていく。この「ナル」という言葉は古くからある言葉である。

「こうナリたい」は成りゆく先を希求するが「こうアリたい」は今の状態を希求する。この「アリ」と「ナリ」の用法は太古から変わらず使われていたようだ。

この種の興味深い記述に満ち満ちている。ぜひ一読をすすめたい。

京都男声合唱団の特別練習だった。

Sea Shanties の曲４曲をみっちり練習した。だいぶ形をなしてきた感じだ。私は What Shall We Do With the Drunken Sailor の早口言葉がまだ舌がまわらないのだが。

滋賀県・鮎河小学校の「音楽会」に訪問演奏に行ってきた。鮎河小学校というのは土山からさらに山に入っていくところにある、全校３０数名の小さな学校だ。

その「音楽会」はすごかった。プログラムを見ただけだが、１・２年生、３・４年生、５，６年生とそれぞれそれぞれ斉唱と合唱があった。

私たちが見たのは最後の音楽劇「スサノオの冒険」だったが、全校生徒が出演するミニ・オペレッタだった。保護者さんたちが大勢見に来ておられた。

こんな小さな学校で音楽を通じて子供の心を養うというのはすばらしいことだと思った。聞けば毎年やっておられるとのこと。

私たちは「ミッキー・マウス・マーチ」、「クシコス・ポスト」、「アマリリス」、「ユーモレスク」、「天国と地獄」等を演奏した。